Resentator : Gustina Adela Putri
NIM : 11160840000034
Semester : 1 (satu)
Program
Studi : Ekonomi Pembangunan
Fakultas : Ekonomi dan Bisnis
Perguruan Tinggi : Universitas
Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta
Identitas
Buku
Judul
Resensi : AL-QUR’AN PETUNJUK HIDUP
Judul
buku : STUDI ISLAM I KAJIAN ISLAM KONTEMPORER
Penulis : Dr. Hasani Ahmad Said, M.A.
Dicetak : Kharisma Putra Utama Offset
Penerbit : PT RajaGrafindo Persada, Jakarta
Tahun
Terbit : Juli 2016
Tebal : xxvi, 294 hlm., 23 cm
Ukuran : 23 cm x 15,5 cm
ISBN : 978-979-769-995-6
Dr.Hasani Ahmad Said,
M.A. adalah anak ke sebelas dari dua
belas bersaudara dari pasangan ayahanda Ahmad Syamsuri (w.2 Sya’ban 1432 H/04
Juli 2011) binti H.Surya lahir dikota baja’ tepatnya Jl. Pabean, Kec.
Purwakarta, Cilegon-Banten, Ahad, 21 21 Januari 1982, Suami dari dr. Laeli
Puspita Sari dan ayah dari Nahkwa Haura Jamila Elhasani (3 tahun) dan Nahla
Hania Elhasani (6 bulan) ini, pada wisuda ke-83 UIN Syarif Hidatullah Jakarta
2011. Doktor yang dijuluki sebagai doktor terbaik, termuda dan tercepat oleh
Majala Alo Indonesia dan Koran Radar Banten. Saat ini bertugas sebagai Dosen
tetap di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Sebelumnya pernah mengabdi sebagai
Dosen tetap di Fakultas Syariah IAIN Raden Intan, Lampung selama 5 tahun. Dalam
pelatihan seminar beliau mengikuti beberapa even dari loka nasional hingga
internasional. Pria yang dijuluki memiliki suara emas oleh Majalah Hidayah ini,
pernah menjuarai beberapa kejuaraan Al-Qur’an(MTQ). Selain itu, aktif juga
sebagai penulis lepas dan tetap pada kolom opini pada beberapa Koran Lokal dan
beberapa Website.
Dalam bukunya kali ini,
beliau memaparkan bahwa Al-qur’an merupakan pedoman hidup umat manusia yang
sekaligus dijadikan petunjuk dalam menjani kehidupan. Dalam mempelajari Al-qur’an kita juga mempelajari Al-Munasabah yang
berarti ilmu tentang keterkaitan antara satu surat / ayat dengan surat / ayat
lain. Al-munasabah juga dijadikan sebagai alat bantu dalam memahami kitab
Allah. Dalam al- qur’an juga dijelaskan tentang Hukum Waris Islam yang
menjelaskan bahwa laki-laki dan perempuan juga berhak sebagai Ahli Waris.
Namun, ada terdapat perbedaan pembagiannya, yaitu laki-laki bagiannya sama dengan dua perempuan (2:1 antara laki-laki
dan perempuan). Perbedaan tersebut bukan masalah laki-laki atau perempuan, melainkan atas perbedaan tugas dan tanggung
jawab yang dibebani kepada laki-laki lebih besar dengan yang dibebani kepada
perempuan. Ada Teori Standar Konvensional yang menyebutkan “Semakin besar dan
berat beban yang dipikul oleh seorang laki-laki, maka semakin besar pula hak
yang akan diperolehnya”.
Beliau juga menjelaskan tentang wanita, melalui
hadis-hadis serta memberikan penjelasan tentang hadis misoginis, yaitu hadis
kebencian terhadap wanita, dimana sebelum datangnya Islam, wanita diperlakukan
semena-mena oleh kaum pria, hingga pada akhirnya Islam
datang untuk meluruskan ajaran agama-agama yang sebelumnya. Beliau juga
menggunakan sumber rujukan hadis shahih, yaitu hadis riwayat Muslim. Dalam Al-qur’an dijelaskan tentang penciptaan manusia
yang diciptakan oleh Allah sebaik-baik mungkin. Akan tetapi, posisi yang telah
diberikan Allah tersebut bisa jadi berbalik menjadi suatu kehancuran yang
disebabkan oleh ulah manusia yang digambarkan oleh Al-qur’an. Sehina-hinanya
manusia akan terlempar juga kedasar kerak Neraka.
Pembahasan tentang filsafat dalam
Pendekatan Agama yang menjelaskan makna filsafat ilmu, tinjauan atas Pendekatan
Agama, studi Pendekatan Agama, Metode dan Pendekatan Tafsir menjunjung
Rasionalitas berpikir, dan lain sebagainya. Hal ini dapat diketahui bahwa Agama
dan Filsafat adalah dua pokok persoalan yang berbeda. Semua itu merupakan
bagian dari ajaran agama dan setiap ajaran agama itulah yang menjadi objek
pembahasan filsafat agama. Filsafat dikemukakan bertujuan menemukan kebenaran.
Jika kebenaran yang sebenarnya itu mempunyai cirri sistematis, jadilah ia
kebenaran filsafat.
Selanjutnya, menjelaskan makna tafsir
dengan menggunakan sumber dari Al-Qur’an serta membahas secara rinci
metode-metode dalam Al-Qur’an pada yaitu: metode Al-Hikmah, metode Mauizhah
Hasanah, metode Mujadalah yang terus
dilakukan perkembangannya. Pada Potret Tafsir Nusantara, beliau lebih
menjelaskan tafsir dari seorang tokoh M. Quraish Shihab yang dimana Quraish
Shihab sendiri tertarik untuk memilih kitab nazm al-Darur fi Tanasub al-ayat wa al-Suwar karya Ibrahim Ibn ‘Umar
al-Biqa’i dengan alasan tokoh tersebut hampir terbunuh gara-gara kitab
tafsirannya, namun berhasil menyusun suatu karya yang sempurna dalam masalah
korelasi ayat-ayat dan surah-surah Al-Qur’an dan turut menjelaskan pula Tafsir Marah Labid karya Imam Nawawi Al-Jawi
dan Tafsir al-Azhar karya Hamka.
Dalam tulisannya, beliau menjelaskan
tentang tikrar(pengulangan) Al-Qur’an
dalam surah Al-Rahman yang maksudnya adalah satu dari nama-nama Allah dan
kepemurahan Allah kepada hamba-hamba-Nya. Tikrar dari surah Al-Rahman nya
sendiri bercerita tentang umat-umat terdahulu , menggambarkan azab dan nikmat,
janji dan ancaman. Seperti yang diketahui, bahwa ada pengulangan sebanyak tiga
puluh satu kali, yaitu Fabiayyi ala ‘i
rabbikuma tukadzdziban. Sangat banyak sekali nikmat yang Allah berikan
kepada jin dan manusia agar mereka bersyukur dan tidak kufurterhadap nikmat-nikmat yang telah Allah berikan dan sudah
sepantasnya dijadikan sebagai satu-satunya yang berhak disembah.
Secara keseluran buku ini memiliki
beberapa kelebihan yang dapat menunjang minat pembaca dengan bahasanya yang
mudah dimengerti pembaca tidak akan kesulitan dalam memahaminya, dalam
tulisannya penulis juga memberikan contoh-contohh yang dapat memperkuat hasil
tulisannya tersebut, hasil tulisannya dapat dijadikan acuan dalam pembelajaran
dengan harga yang relative terjangkau. Namun, buku ini kurang memberikan
ilustrasi gambar yang dapat menarik
perhatian pembaca. Buku karya Dr. Hasani Ahmad Said, M.A. yang berjudul Studi
Islam I Kajian Islam Kontenporer ini, patut diberikan Apresiasi yang sangat
baik, karena dengan bukunya yang mudah dimengerti tersebut, para pelajar dapat
memahami dengan baik isi dari buku tersebut. Bukunya memiliki sumber-sumber
yang dapat dipercaya dan kutipannya juga dari tokoh-tokoh tertentu. Buku ini
layak dibaca dan dimiliki oleh kalangan orang banyak, apalagi bagi pelajar atau
mahasiswa itu sangat berguna dalam mengikuti proses kegiatan belajarnya.
